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        丰臣秀吉根本无法拒绝大明的要求，他既不能军事胜利，大明也没有内鬼配合他，在军事失败的情况下收复对马岛的失地，更无法做到闭关锁国，而他现在需要大明的册封，来稳固自己的地位。

        如何不前往大明，就获得大明的册封，就成了丰臣秀吉的头等难题。

        高启愚对着李诚立说道：“饥荒的时候，穷途末路的时候，就会通过抵押自己的方式换取食物，尤其是倭国传统家庭观念，还没有被极乐教完全瓦解的当下，让这种现象，更加普遍了起来。”

        “在家庭面临危难时，家中的一员，会站出来，将自己卖给出价最高的人，甘愿去任何地方或接受任何身份，只有这样，他们才能将父母或其他亲属从危难中解救出来。”

        “而这些秉承着牺牲信念诞生的倭奴，认为自己的一切牺牲都是值得的，因为父母、妻儿获得了食物。”

        “但倭国全面崩坏的情况下，出卖自己换来的粮食，通常会以各种方式，再次回到肉食者的口袋里，这种牺牲就变得毫无意义，这无疑，又加速了极乐教在倭国的泛滥。”

        “倭国的幕府、公卿、大名、买办经济这些肉食者们，看得一清二楚，他们站的比穷民苦力要高很多，非常清楚的问题的所在，但却不阻止，反而纵容这种事情发生，因为他们要维护自己的地位，同时获得利益。”

        “所以，除了再次入寇朝鲜、闭关锁国外，其实倭国还有一个出路，那就是王侯将相宁有种乎，揭竿而起。”

        高启愚开出了第三个药方，揭竿而起，这是倭国能够涅槃的唯一可行的办法，鸡蛋从内部打破，迎来新生。

        能救自己的只有自己，这就是大明从数千年历史中得到的教训。

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